教官临时抽点名：『一号!』
『有!』
『二号!』
『有!』...........
点到20号时，没有人回答，后来有人说，20号在厕所；教官就到厕所，对着里面大喊：『你是几号？』
里面传出生声音：『大号!』
有个少年问莫扎特怎样写交响乐。莫扎特回答道：“您写交响乐还太年轻，为什么不从写叙事曲开始呢？”少年反驳道：“可是您开始写交响乐时才10岁呀？”“对，”莫扎特回答道，“可那时候我没有问过谁交响乐该怎样写。”
甲：“昨天我太太发现了我藏私房钱。”
乙：“结果你们吵架了吗？”
甲：“没有，她说结婚五年以来，终于发现了我们唯一的共同嗜好。”
我们教堂按照殖民时期英国的风俗做了一次主日礼拜。牧师穿着长袍和灯笼裤，教徒则按性别分开：男人在左边，女人在右边。
到捐款时，牧师宣布这也要按过去的方式办，他要求“一家之主”上前来把钱放在供坛上。男人们立刻站了起来，然后跨过走道去向他们的妻子要钱。
约翰看了游泳池的招聘救生员的广告后前去报名，游泳池的
老板问约翰有何特长，约翰回答说：“游泳池深2．1米，我身高
2．17米。”
丈夫：记着提醒我参加尼克的生日晚会，我一旦告诉你我就不去记它了。
妻子：如果是这样的话，请你一并告诉我你的存折密码以及你的情人的名单。
说话艺术在任何场合都有重要作用，在婚恋场中更是举足轻重，要了解对，就必须多交谈，此所谓“谈中见真”法。
青年人的恋爱过程是甜蜜而富有诗意的，而且，一旦陷入情网的青年还常常会把对象理想化、偶像化，认为他（她）就像天上的太阳一样光辉夺目，像十五的月亮一样完美无缺。这是恋爱过程中常出现的“光环”效应。
然而，恋爱、结婚毕竟是一种实实在在的生活，一见钟情、匆匆完婚的婚姻十有八九会有失败，只有在恋爱交往的过程中相互深入了解，达到心心相应，才会拥有幸福美满的生活。
４０年代，赵丹刚从监狱出来，妻子改嫁。一部电影挑选了赵丹与黄宗英扮演男女主角。在没有见面之前，赵丹就对黄宗英倾心。当第一次见面时，他们有下面的对话：
黄宗英：“真没有想到，你会来接我。”
赵丹：“为啥我就不能来接你？”
黄宗英：“你家里就没有一点事？”
赵丹：“家？我早就没有家了。”
黄宗英：“我不明白，大上海有那么多明星，为什么千里超超要我来？”
赵丹：“这叫千里易得，一凤难求。”
一位艺术大师在寒喧中，三言两语，就把自己的家庭、婚姻及追求表达得淋漓尽致，争取了凤求凰的主动，使他们的珠联璧合有了一个良好的开端，真是一语多得。
青年男女在“谈恋爱”中也应该在谈话中获得更多有关对方的信息。在谈话的过程中，你首先应该知道他（她）对爱情中各种因素的看法，例如对外貌、金钱、社会地位、家庭背景等。如果在这些方面你们的价值观相差太大，那么，你们结合以后一定会困难重重。
其次，在谈话中你可以了解他（她）到目前为止所处环境和所受的影响。例如，他（她）父母，兄弟姐妹的职业、文化水准，家庭的心理气氛、居住环境、经常交往的亲友、他（她）成长的经历等等。
社会学，心理学的研究成果表明，对方的下列一些情况有助于婚姻的成功：父母的婚姻较美满；和父母没有冲突、较亲近；儿童较幸福；婚前对异性不抱反感；年龄和你适当地相差几岁；文化程度、智力水平和你相差不多，等等。
国外一些研究还认为，在中小城市长大、适时结婚、社交能力强等都是婚姻的有利因素。反之，童年被歧视或受到严厉管教；男方婚前现女性很少接触或过分亲密；结婚的年龄过小等因素都可能对婚姻不利。更为重要的是，你要在恋爱交往中深入了解对方的个性，看看对方的性格、气质、能力是否与你匹配。例如，看他（她）对客观环境是积极适应还是消极躲避，对失败、挫折采取什么样的态度，就能确定他（她）的个性是坚强还是懦弱，从而知道今后是否需要你很多帮助。又如，看他（她）待人办事是急躁还是耐心、情绪波动是快还是慢、剧烈还是温和，就能确定他（她）大致倾向于哪种气质。一般说来，性格、气质等相容或“互补”，两人的恋爱才会和谐自然。
恋爱中的双方，要利用一切交谈的机会，多了解对方，知己知彼，可以使将来的相处更协调。
从前有个女人，丈夫病死了，她扑在棺材边哭得很伤心：“夫呀夫，我要和你一路走呀……夫！”她一边哭，一边把头向棺材撞去，谁知她的头发恰巧被卡在棺材的缝隙里，她一惊：“啊！有鬼。”赶紧一面挣扎，一面又啼哭：“夫啊夫，孩儿们还小，我不能和你一路走啊……夫！”
某工厂的厂长对一个喝得醉醺醺的工人大吼：“看，又迟到了！
我要是醉成像你这样，我就去跳楼！”
醉汉也勃然大怒：“得了，厂长。你要是醉成我这样，你肯定跳
不了楼，因为你连窗户在哪都找不到。”
一位典狱长，对着在一场失败的监狱暴动中的教唆者说：“只要回答两个问题，我就不会太过于责罚你们！第一个问题：为什么你们要制造暴动？”
一位罪犯回答说：“典狱长，我们的暴动是因为这里的食物太糟了！！”
“好！第二，你们是利用什么打开门闩逃出牢房？”
罪犯回答：“吐司！”
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